Оружие света. Введение в медитацию Ати-йоги
В этой книге содержатся объяснения по одной из самых высоких практик тибетского буддизма. Современный комментарий, данный доктором Нидой Ченагцангом, соседствует с древним текстом, посвященным этой же теме.
Горная дхарма. Часть I. Основа (2019 г)
Долпопа Шераб Гьялцен (1292-1360), один из величайших учитилей Дхармы средневекового Тибета, воплощение царя Шамбалы и десятый держатель линии передачи Калачакры, свой трактат "Горная Дхарма" посвятил изложению и обоснованию основных положений учения мадхьямака-жентонг. В нем автор стремится показать, что разрабатываемое им учение имеет глубокие корни в предшествующей буддийской традиции, и с этой целью он приводит множество цитат из самых различных текстовых источников.
Йога звука. Лечение мантрами в тибетской медицине
Эта книга — новое расширенное издание по уникальному тибетскому методу профилактики и лечения различных видов нарушений здоровья при помощи звуков и сочетаний мантр.
Падмасамбхава. Великий индийский пандит
Падмасамбхава буквально переводится с санскрита как «Рожденный из лотоса». Индийский буддийский Учитель VIII в. Падмасамбхава широко почитается в Тибете, Непале, Бутане и гималайских штатах Индии как «второй Будда». Благодаря ему Тибет отказался от своих империалистических амбиций и принял учение Будды. Наследие всех буддистов ваджраяны по всему миру можно проследить от одного этого человека из Индии. За необъятное сострадание и доброту по отношению к существам той эпохи его с любовью называют Гуру Ринпоче — «Драгоценный Учитель».Эта простая, но глубокая книга, написанная настоящим Учителем и украшенная прекрасными и редкими иллюстрациями, — превосходный пример непреходящего буддийского наследия Индии.
Для создания этой книги использовались агиографии, взятые из различных тибетских текстов, и широко известная книга «Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы», вышедшая в издательстве «Ранджунг Еше». Перевод «Сутры предсказания в Магадхе» взят из нее же. Учения Падмасамбхавы, в том числе «Наставления посоха, указывающего на старика», взяты из книги «Совет Рожденного из лотоса» издательства «Ранджунг Еше».
Ум, устраняющий границы
Эта просветительская работа, отличающаяся одновременно широким охватом материала и глубиной, — один из лучших на данный момент обзоров радикальных психологических учений, лежащих в основе буддийского понимания свободы и покоя. Долгожданный сборник эссе, опирающийся на глубокий опыт исследований, понимание тонкостей психологии и долгие годы обучения и личной практики, — эта книга заинтересует любого, кто стремится обогатить своё понимание буддийских практических инструментов исследования внутреннего мира.
Работай с тем, что есть
Перед вами комментарий к учениям лоджонг — тренировке ума. В своём уникальном стиле Пема Чодрон делает это девятисотлетнее учение современным, практичным и вдохновляющим. Она учит нас тому, как пробуждаться в повседневной жизни со всеми её трудностями, быть открытыми, добрыми и любящими с самими собой и другими.
Буддийское учение о пустоте (3-е изд.)
В книге представлен трактат «Введение в Мадхьямику», а также приведены комментарии на него известных тибетских мастеров. Трактат посвящен обсуждению базовой парадигмы буддийской доктрины — учению о пустоте (шуньята) — и является основополагающим текстом для воззрения школы Гелугпа. Постижение пустоты есть сокровенная сущность пути Махаяны и поэтому, раскрывая смысл шуньяты согласно воззрению Мадхьямика-прасангики, Чандракирти в своей работе обстоятельно и глубоко обсуждает практику парамит в контексте пяти путей бодхисаттвы.
Осознанное дыхание. Великая сутта основ памятования. Теория дхамм
Предлагаемый сборник посвящен рассмотрению основ медитативной практики и философского воззрения буддийской традиции Тхеравады.
Стадии медитации (2-е изд.)
Камалашила (740–795 гг. н. э.), ученик великого буддийского ученого Шантаракшиты, был приглашен в Тибет для продолжения дела его наставника по распространению Дхармы. По просьбе царя Трисонг Децена Камалашила написал представленный здесь трактат «Стадии медитации». Он посвящен теоретическому обоснованию и описанию последовательного пути духовного совершенствования в противовес широко распространенной тогда идее о бесполезности методов и возможности мгновенного достижения состояния Будды.