Индийские философы о природе восприятия: Дигнага и его оппоненты

Об издании:

Издание содержит антологию переводов с санскрита текстов буддийского философа Дигнаги (ок. 48О-54О) и сочинений его учителя Васубандху, сопровождаемую историко-философской реконструкцией. Впервые в отечественной индологии кaртина становления и раннего развития индийской эпистемологии воссоздается на основе текстов не только самого Дигнаги, но и фрагментов буддистско-брахманистской полемики, датируемой «эпохой Дигнаги» (V-VI вв).

Большое внимание в работе уделено анализу современных исследований западных и индийских индологов и буддологов, в которых раскрывается значение концепций Дигнаги для понимания историко-философского процесса в Индии, а также для современных дискуссий о природе познания и сознания.

Книга предназначена не только для индологов и буддологов, но и для философов и ученых, которые заинтересованы в расширении своей общей эрудиции в области когнитивных исследований путем знакомства с традициями изучения сознания в других культурах.


Об авторе:
Лысенко Виктория Георгиевна — российский индолог и буддолог, доктор философских наук, главный научный сотрудник Института философии Российской академии наук, руководитель сектора восточных философий. Преподавала в Московском государственном университете, в Сорбонне (Париж-IV), в Государственном академическом университете гуманитарных наук (Москва), а также в Русской антропологической школе (под руководством акад. Вяч.Вс. Иванова) при Российском государственном гуманитарном университете (Москва). Была приглашенным профессором в Индии, во Франции, в Литве, аффилированным сотрудником в Венском университете.

Сфера научных интересов В.Г. Лысенко — история древней и раннесредневековой индийской санскритской философии, сравнительная и межкультурная философия, герменевтика перевода. Автор 200 публикаций на русском, английском и французском языках. Среди монографий: «Ранняя буддийская философия» (1994), «Универсум вайшешики» (2003), «Прашастапада. „Собрание характеристик категорий“ с комментарием Шридхары» (2005), «Непосредственное и опосредованное восприятие: спор между буддийскими и брахманистскими философами (медленное чтение текстов)» (2011). Более 200 статей опубликованы в энциклопедических изданиях: «Индийская философия» (отв. ред. М.Т. Степанянц, 2009), «Философия буддизма» (отв. ред. М.Т. Степанянц, 2011), «Новая философская энциклопедия» (2000–2001), «Большая российская энциклопедия» и др.

________________

The book contains ап anthology of translations from Sanskrit of some texts of the Buddhist philosopher Dignaga (c. 48О-54О) and his teacher Vasubandhu, accompanied Ьу а historical and philosophical reconstruction. For the first time in Russian Indology, the arising and early development of Indian epistemology is represented оп the basis of the textual evidence dating back to the Buddhist-Brahmanical controversies in the рге-and immediately post-"Dignaga's ега" (5th-6th centuries).

Much attention is being devoted to the аnаlуsis of Western and Indian studies which reveal the significance of Dignaga's concepts for understanding the historical and philosophical process in India, as well as the contemporary discussions оп the nature of cognitiоп and consciousness.

The book is intended not only for specialists Indologists and scholars of Buddhism but also for philosophers and scientists, who may Ьe interested in enlarging their general background in cognitive studies through the acquaintance with other cultural traditions.