Приближаясь к Великому Совершенству. Мгновенный и постепенный путь в работах Джигме Лингпы

Десять текстов Великого Совершенства, приведённых в этой книге, принадлежат к числу трудов ригдзина Джигме Лингпы. Хотя он покинул этот мир более двухсот лет назад, в перспективе древней тибетской традиции его можно назвать нашим современником. Его цикл Лонгчен Ньингтиг передавался от одного поколения практиков к другому как полный путь к просветлению, и множество линий правомочной передачи (lung) этих текстов существует и по сей день. Хотя Лонгчен Ньингтиг изобилует текстами-кладами, доносящими безличный и непререкаемый голос первоисточника, в нём также содержатся обычные трактаты о Великом Совершенстве, написанные всё с тем же вдохновением. Хотя Джигме Лингпа является автором и других, более академических трактатов, он больше известен как представитель йогического крыла школы ньингма, писавший скорее исходя из собственного опыта медитации, нежели интеллектуального знания.

Бесстрашный львиный рык. Глубокие наставления по практике Великого совершенства — дзогчен

В этой книге представлена вся система традиции ньингма — от сутры до тантры и далее до дзогчен, или Великого совершенства, и описывается то, как благодаря ему современные практикующие могут успешно реализовать полностью просветлённую природу будды. Вдохновляющие истории великих мастеров Лонгченпы и Джигме Лингпы укрепляют веру и преданность — необходимые основы для последующих практик.

Практика Ригдзин Дюпа из цикла Лонгчен Ньинтиг

Текст практики Гуру Падмасамбхавы, открытый тертоном Джигме Лингпа. Краткое название практики: Ригдзин Дюпа. Полное тибетское название текста: Внутренняя садхана “Собрание Видьядхар (Ригдзин Дюпа)” из цикла Лонгчен Ньингтиг.
Тибетский текст в оригинале и русский перевод. Эта брошюра предназначена для получивших соответствующее посвящение. Уровень практики: Дзогчен (Ати Йога).

Наставления по практике стадии зарождения в йоге божества

Практики Тайной Мантры Ваджраяны основываются на глубоком содержании буддийских тантр. В Тибете существует две традиции передачи практики тантр. Это традиции Сарма (новых переводов) и Ньингма (старых переводов). Сама практика Тайной Мантры подразделяется на два основных вида — стадию зарождения и стадию завершения. Тексты, составляющие данную антологию, посвящены стадии зарождения в традиции старых переводов Ньингма.
Авторы этих текстов являются одними из известнейших учителей в традиции Тибетского Буддизма. Джигме Лингпа (1730–1798), Геце Махапандита Цеванг Чогдруб (1761–1829) и Патрул Чокьи Вангпо (1808–1887) — все они воплощают идеал пандитов и сиддхов, восхваляемый в Ваджраяне. Все эти учителя последовали линии Ньингма, и представленные здесь их работы по стадии зарождения полностью соответствуют оформлению, принятому в данной традиции.