Тридцать строф

«Тридцать строф» или «Тримшика-карика» (санскр. Triṃśikā-kārikā, тиб. སུམ་ཅུ་པའི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ་), в санскритской традиции также известные, как «Тридцать строф об осознавании» или «Тримшика-виджняпти-карика» (санскр. Trimśikā-vijñapti-kārikā) – это один из основополагающих трактатов древнеиндийской буддийской философской школы Йогачара, составленный выдающимся философом Ачарьей Васубандху (III-IV в. н.э.). Трактат написан с целью изложить воззрение Йогачары о тройственной трансформации сознания (vijñāna-pariṇāma).

Семьдесят два наставления по тренировке ума

Учения по тренировке ума (тиб. བློ་སྦྱོངས) – сущностные наставления по практике развития бодхичитты и сострадания с целью достичь глубокой трансформации привычных тенденций. «Семьдесят два наставления по тренировке ума» (тиб. བློ་སྦྱོང་ཨང་ཡིག་བདུན་ཅུ་རྩ་གཉིས་པ་བཞུགས་སོ། །) – это советы мастера Кадампы Геше Кхарака Гомчунга (Х-ХI вв.).

Два автобиографических восхваления

Есть много описаний жизни и освобождения Восьмого Кармапы Микьё Дордже, как составленных им самим, так и другими. В этой книге содержатся два восхваления, которые написал он сам: Автобиографические стихи Кармапы Микьё Дордже под названием «Благие деяния» и Восхваление «Он тщательно искал…».

Махамудра с берегов Ганга

Славный Наропа был выдающимся учёным, обретшим совершенное понимание океанов внутренних и внешних философских систем. Тем не менее, не заботясь о собственной жизни, он претерпел жестокие испытания, чтобы получить наставления по истинной природе ума, свободной от омрачений – о том, что именуется основой сансары и нирваны. Это обрадовало его учителя, махасиддху Тилопу, который спел ему песнь махамудры, даровав таким образом сущностные наставления по природе ума.

Семь пунктов тренировки ума. Устные наставления Махаяны

Хотя с безначальных времён вращающиеся в колесе самсары существа без устали гоняются за внешними объектам в надежде обрести счастье и освободиться от страданий, их надежды тщетны. Зная, что только ум является истинным источником всего счастья и страдания, Будда учил бесконечному количеству способов, благодаря которым можно усмирить свой ум.

Свобода благодаря медитации

Е.С. Кармапа, пребывающий в уникальном созвучии с современным миром, дарует ясные и мудрые учения по ключевым вопросам нашего времени — защите окружающей среды, социальной ответственности и взаимодействии с беспокоящими эмоциями. Он открывает новые перспективы на то, как медитировать, и призывает нас следовать по пути сострадания, совершая действия на благо других.

Чод: учения и практика

В октябре 2012 года Его Святейшество Кармапа XVII Огьен Тринлей Дордже даровал посвящение и учения по практике Чод в монастыре Дорзонг в Индии. Учения основывались на тексте наставлений Кармапы VIII Микьё Дордже по семидневному затворничеству, посвященному практике Чод. Затем в декабре 2012 года в монастыре Тергар в Бодхгае, Индия, по просьбе Е.С. Кармапы, Е.П. Гьялцаб Ринпоче даровал передачу и комментарий на садхану Чод «Милам Лунгтен».

Краткий текст для четырех предварительных практик

Электронная книга “Краткий текст для четырёх предварительных практик” содержит сокращённый текст на тибетском языке с транслитерацией и переводом на русский особых предварительных практик “нёндро” (тиб. sngon ‘dro) традиции Махамудры, составленный Е.С. Кармапой XVII Огьеном Тинлеем Дордже в 2006 году.

Призывание гуру из далека. Молитва, пронзающая преданностью.

“Призывание Гуру издалека: молитва, пронзающая сердце преданностью” была написана Джамгоном Конгтрулом Лодро Тхае (1813-1899) в качестве молитвы-обращения к мастерам несектарной традиции Дхармы (римэ), возникшей в Тибете в ХІХ веке. Это обращение в стихотворной форме говорит о способности видеть выдающиеся качества духовных мастеров и необходимости обращать внимание на собственные недостатки.

Длинный монолог

Новая книга Его Святейшество Кармапы посвящена проблемам взаимосвязанности. Его Святейшество показывает, как сильно мы можем измениться, если будем относиться к своей жизни как глубоко связанной с жизнью других людей, вместо того, чтобы видеть себя как обособленную и принципиально отдельную о других личность. Книга разделена на три части, соответствующие трём стадиям, которые ведут нас от интеллектуального понимания к эмоциональному осознанию, и затем – к действию: понимание, что мы взаимосвязаны, чувствование нашей взаимосвязанности и деятельность в соответствии с ней.