Тибетская книга мертвых (2021)

Легендарный текст тибетского буддизма, известный на Западе как "Тибетская книга мертвых". Его цель прежде всего практическая: обеспечить людей, стоящих на пороге смерти, своего рода "дорожной картой" для предстоящего им путешествия, а также дать полезные указания их близким.
"Книга" была составлена великим учителем тибетского буддизма Гуру Падмасамбхавой (VIII—IX века) и записана его супругой, йогиней Еше Цогьял.
Данная версия книги была переведена с тибетского известным современным буддологом и ученым Робертом Турманом. Он также снабдил книгу комментариями, которые делают древний текст доступным и полезным для всех желающих.
"Книгу" предваряет предисловие Далай-ламы, а также предисловие русского монаха и учителя тибетского буддизма Лобсанга Тенпы, написанное специально для этого русскоязычного издания.
Оно также включает обновленную редакцию русского текста, выполненную в соответствии с современной буддийской лексикой.

Любовь и освобождение. Автобиографические записи тибетской буддийской провидицы Сера Кхандро

Эта книга — первое исследование жизни и трудов Сера Кхандро (1892–1940). Важное место в нём занимает её автобиография — история превращения девушки из знатной семьи Центрального Тибета в нищенку в Гологе, а затем — в дакини, признанного тертона и воплощение Еше Цогьял.

Сознание за пределами жизни. Наука о жизни после смерти

Что думает современная наука о жизни после смерти? Автор этой книги — всемирно известный голландский кардиолог, исследователь опыта клинической смерти. Как практикующий врач, раз за разом вытаскивавший пациентов "с той стороны", он своими глазами видел невероятные случаи возвращения к жизни и из первых уст слышал невыдуманные рассказы своих пациентов о том, что они ощутили в момент клинической смерти. В этой книге собраны реальные медицинские истории, научные объяснения паранормальных фактов, а также случаи, которые наука пока объяснить не в силах.

Тибетская книга мертвых, или посмертные переживания на плане Бардо

«Тибетская книга мёртвых, или посмертные переживания на плане Бардо» — уникальный памятник тибетской религиозно-мистической культуры, рассказывающий о правилах поведения души в посмертном состоянии.
Эта книга является первым переводом на английский язык известного тибетского текста о смерти «Великое Освобождение путём слушания в промежуточном состоянии», также известного как Бардо Тодол, что означает «освобождение путём слушания на плане после смерти» (Бардо — «план после смерти», Тодол, или Тотрол, — «освобождение на слух»).
Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся тибетским мистицизмом и посмертной судьбой души.

Буддийский ответ на климатический кризис. Сборник статей

Эта книга – сборник эссе современных буддийских мастеров Запада и Востока, которые предлагают различные пути выхода из климатического кризиса и подробно, с опорой на авторитетные научные источники, описывают современную ситуацию глобального изменения климата. В этой книге научный и духовный взгляд тесно переплетаются и позволяют распознать единый источник как современных внешних проблем – загрязнения атмосферы, вырубки лесов, так и духовных недугов, отличающих общество потребления.

Введение в классический тибетский язык

Тибетский язык принадлежит к семье индокитайских или односложных языков, к той группе ее, которую некоторые лингвисты называют загималайской, причисляя к ней языки гаярун, точу, маньякманьяк, такла, хорпа, канавари, собственно тибетский язык, или бхотья, и бхотья-ло. Односложный принцип строения проведен в нем не в такой чистоте, как в китайском языке и языках таи (сиамском и др.); в нем уже наблюдается агглютинация, хотя и в довольно слабой степени, наряду с внутренним изменением глагольных корней, имеющим значение настоящей флексии. Тибетский язык происходит из тибето-бирманской языковой группы, а также, возможно, является дальним родственником китайского. В различных местных формах он используется на тибетском культурном пространстве, включающем собственно Тибет, западные области Китая и периферийные регионы от Ладака вдоль южной границы Тибета до Бутана. С распространением тибетского буддизма этот язык стали понимать также некоторые члены монгольской Сангхи. Целью этой книги является ускоренное представление основных элементов классического тибетского языка с тем, чтобы учащиеся могли бы сами выбирать интересующие их тексты из громадного количества письменных материалов, остающихся как непереведенными, так и неизученными.

Руководство к изучению санскрита

Репринт «Руководства» В.Ф. Миллера (1848—1913) и Ф.И. Кнауэра (1849—1917) в качестве грамматического справочника будет полезен как при начальном знакомстве с санскритом, так и при дальнейшем чтении древнеиндийских текстов.
Грамматические парадигмы (109 стр.) в 200 параграфах приведены в латинской транскрипции, с ударениями. Упражнения в чтении и грамматических формах (15 стр.), тексты (72 стр.) и словарь (85 стр.) — исключительно в письме деванагари. При подготовке издания исправлены 37 опечаток.

Осознанное счастье. Путь к гармонии с собой и миром

В этой книге понятно и образно изложены буддийские идеи об осознании себя. Шаг за шагом объясняются принципы медитации, которая приводит к успокоению мыслей, доброжелательному отношению ко всему сущему и, наконец, к ясному, осознанному ощущению счастья.

Гуру пуджа. Ритуал подношения учителю

Коренной текст составлен Первым Панчен-ламой Лобсангом Чокьи Гьялценом.

Джатаки. Книги 4-9: Catukka-Nipata, Panca-Nipata, Chakka-Nipata, Satta-Nipata, Attha-Nipata, Nava-Nipata

Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их.
Форма повествования джатак весьма разнообразна, как разнообразны и их сюжеты. Многие из этих сюжетов в том или ином виде, преодолев время и расстояние, стали неотъемлемой частью древних и средневековых восточных и европейских сказок, дошедших до наших дней. Таковы, например, "бродячие" сюжеты о царе, понимавшем язык птиц, о коте-монахе, о шакале-советнике, о танцующем женихе, о шакале, восхвалявшем пение вороны, об осле в львиной шкуре, о цапле, переносившей рыбу в пруд, об услужливом глупце и т.д.
Настоящая книга представляет собой сборник переводов джатак с №301 по №438, большинство из них на русском языке публикуются впервые.
Для широкого круга читателей, интересующихся буддизмом, а также памятниками древнеиндийской и мировой литературы.