Об издании:
Эта книга является ясным и всеобъемлющим изложением основы практики традиции ваджраяны, которое было составлено одним из величайших современных мастеров тибетского буддизма. В дополнение к объяснениям внутренних и внешних предварительных практик в ней также содержатся подробные наставления по истинному воззрению, подобающему образу поведения и осуществлению активностей.
Издательство выражает глубокую признательность Алексею и Зарине Никитиным за бескорыстную помощь в издании книги.
Об авторе
Дуджом Ринпоче (1904–1987) – современный буддийский учитель. Он родился в царском роду, и происходил от Ньятри Зангпо и Пуво Канам Депа, царя Пуво. Его отец – Каток Тулку Норбу Тензин, был известным тулку из монастыря Катог в восточном Тибете; его мать Намгьел Дролма происходит из рода Ратна Лингпы. По словам ламы Кенраба, в пять лет он уже начал открывать терма. Его Святейшество написал около 23 томов различных гонг-тер и трактатов, которые все были изданы. Он также собрал все учения Кама традиции ньингма, как Джамгон Конгтрул собрал учения терма.
Он воссоздал тантрический центр Ламы Линга, основал ретритный центр на Цо Пема, Цечу Гомпу в Дарджилинге, Дудул Рабтен Линг в Ориссе, и в Калимпонге он основал монастырь Зандокпалри.
В Северной Америке он создал много Дхарма-центров под названием Еше Ньингпо, а также множество ретритных центров; в Европе основал Дордже Ньингпо в Париже, центр медитации и изучения Ургьен Самье Чолинг в Дордонье, Франция.
Многие другие Дхарма-центры во всем мире находились под его руководством.
Всякий раз, когда он передавал учения в Тибете и Индии, такие великие учителя как два Ламы из Миндолинга, Трулшик Ринпоче, Чатрал Сангье Дордже Ринпоче и другие, приходили их получать. Среди всех высоких лам нет ни одного, кто бы не получил от него учений. Они все верили в его достижения. Среди его учеников были последователи ньингма из Тибета, Бутана, Индии и других стран.
Его Святейшество Дуджом Ринпоче вошел в паринирвану при многих чудесных знамениях 17 января 1987 года.
Оглавление
Вступительное слово Дуджома Ринпоче Сангье Пема Шепы Вступительное слово Дзонгсара Кхьенце Ринпоче к русскому изданию Вступительное слово переводчика Вступление Благодарности
СВЕТИЛЬНИК, ОЗАРЯЮЩИЙ ПУТЬ К ОСВОБОЖДЕНИЮ
Введение
ЧАСТЬ I. Как опираться на духовного учителя – основу пути Глава 1. Качества учителя, на которого мы опираемся Глава 2. Качества ученика, собирающегося следовать за учителем Глава 3. Как опираться на учителя
ЧАСТЬ II. Подробное объяснение этапов вступления на путь Подчасть 1. Общие предварительные практики Глава 4. Общие предварительные практики для каждой сессии, позволяющие стать подходящим сосудом Подчасть 2. Особые предварительные практики, подготавливающие к йоге двух стадий Глава 5. Размышления о трудности обретения свобод и дарований Глава 6. Размышление о смерти и непостоянстве Глава 7. Размышление об изъянах сансары Глава 8. Размышление о непреложности кармического закона причины и следствия Глава 9. Принятие прибежища – вступление на путь Глава 10. Зарождение устремления к высшему просветлению – основа пути Глава 11. Очищение неблагих действий и омрачений, являющихся неблагоприятными обстоятельствами на пути: наставления по практике Ваджрасаттвы Глава 12. Практика накоплений, обеспечивающая благоприятные условия для продвижения по пути, – подношение мандалы Глава 13. Практика гуру-йоги для получения благословения учителя – сердечная сущность пути
Эпилог Колофон
«КОЛЕСНИЦА ПУТИ СОЕДИНЕНИЯ» Текст предварительной практики традиции глубокой тайной сердечной сущности Дакини Примечания Глоссарий Список литературы
