«Муламадхьямака-карики» Нагарджуны и интерпретации мадхьямаки
В начальной части монографии приводится в транслитерации Уайли тибетский текст важнейшего философского сочинения Арья Нагарджуны (II–III вв.) «Муламадхьямака-карики», в тибетской традиции кратко называемого «Мудростью» (Shes-rab), а также содержится его перевод. В основной части содержится исследование феномена Нагарджуны, онтологии мадхьямаки и ее толкований в разных историко-культурных контекстах. В финальной части дан анализ основных тенденций интерпретации мадхьямаки в рамках современного философского дискурса.Намтар Досточтимого Ра Лоцавы: Всепроникающий Звук Барабана Совершенного Освобождения Могущественного Мастера Тантры
Это перевод оригинального тибетского текста единственной сохранившейся полной биографии Ра Лоцавы Дордже Драга – известного мастера тантры Ваджрабхайравы (XI в.). Автором текста в тибетской традиции считается его племянник Ра Еше Сенге. Помимо биографических сведений текст содержит учения Ра Лоцавы, изложенные в форме песен – гуров.Ламрим: Освобождение в наших руках. Том I, книга 2
Вниманию читателя предлагается перевод второй книги первого тома тибетского текста lam rim rnam grol lag bcangs, написанного Триджангом Ринпоче на основе знаменитого цикла учения, которое дал в 1921 году под Лхасой выдающийся тибетский Лама Пабонгка Ринпоче (1878–1941).Ламрим: Освобождение в наших руках. Том I, книга 1
Вниманию читателя предлагается перевод с тибетского языка книги о Ламриме, поэтапном Пути Просветления, написанной Триджангом Ринпоче на основе знаменитого цикла учения, которое дал в 1921 году под Лхасой выдающийся тибетский Лама Пабонгка Ринпоче (1878–1941).Bodhicaryāvatāra: Вступление в практику Бодхисаттв
«Бодхичарьяватара» – это философская поэма великого индийского мастера Дхармы Шантидевы (VIII в.). В ней раскрывается тайна зарождения и развития особого альтруистического ума – бодхичитты. Метод Шантидевы базируется на онтологии пустоты, воззрении школы мадхьямика-прасангика.Лочжонг «Лучи солнца»: Тренировка ума, подобная лучам солнца
Текст «Лочжонг “Лучи солнца”» является комментарием Чже Цонкапы к тексту «Семичленного Лочжонга», который, в свою очередь, был получен Чжово Атишей от мастера с Суматры Серлингпы и записан Геше Чекавой.Лочжонг «Колесо острых кинжалов: махаянская тренировка ума»
Год издания: 2005 | Издательство: РИО Буддийской общины «Зеленая Тара» | Автор(ы): Дхармаракшита, Атиша
Это базовый текст махаянской тренировки ума, составленный великим мастером Дхармы Дхармаракшитой. Это учение пришло в Тибет благодаря великому Чжово Атише (982–1054). Тибетский перевод был выполнен Атишей и его главным учеником Дром Тонпой.
Буддизм от основателя до наших дней. Индия, Тибет и далее… Переводы и комментарии
Книга включает переводы классических буддийских текстов, начиная со знаменитой Дхаммапады (изречений самого Будды, как гласит традиция). Вторая часть книги представлена статьями, комментирующими основные темы, связанные с буддизмом, с его правильным или неправильным восприятием и пониманием. Анализируются также особенности буддийской лексики в сравнении с христианской и кратко перечисляются типичные ошибки, возникающие при переводе восточных текстов. В «Дополнениях» – перевод брошюры на тему перерождений и жизнеописание Будды Шакьямуни в изложении для школьного возраста.Для буддистов, буддологов, религиоведов и всех интересующихся. Книга доступна в электронном формате.
История буддизма в Индии
«История буддизма в Индии» написана в 1608 году выдающимся мастером традиции Джонанг Джецуном Таранатхой (1575–1634). Эта книга — один из важнейших источников по истории распространения и развития буддизма в Индии. Автор в хронологическом порядке приводит события, рассматривая их через биографии известных буддийских учителей. По-тибетски эта работа называется rGya gar chos‘ byuṅ, что означает «История буддизма в Индии». Однако краткое название звучит как dGos ‘dod kun‘ byuṅ, дословно — «Сокровище, исполняющее желания». Так, согласно Таранатхе, это сочинение дарует благословение, приводящее к исполнению любых желаний.Книга будет интересна не только историкам и философам, но и тем, кто интересуется буддизмом и культурой Индии и Тибета.
Ум и знание. Традиция изучения теории познания в Гоман-дацане тибетского монастыря Дрэпун
В книге обсуждаются основы буддийской теории познания, в частности, представлены классификации познавательных актов с точки зрения развития ума, содержится курс лекций по предмету «Ум и знание» современного тибетского ученого Чжамьян Кенцзэ, переведенный на русский язык, и текст тибетского источника XVIII в., на основании которого был прочитан этот курс.Книга предназначена для специалистов-тибетологов, буддологов и всех интересующихся вопросами познания и буддизма.