О расколе общины (Сангхабхедавасту)

«Сангхабхедавасту» — одно из «больших» жизнеописаний Будды, которое часто упоминается в буддологических книгах и статьях в одном ряду с «Лалитавистарой», «Ниданакатхой» и «Махавасту». Но особенность именно этого памятника (как, впрочем, и «Махавасту», если верить последним исследованиям) состоит в том, что он входит в состав монашеского устава — винаи — одной из древних буддийских школ.

Джатаки. Книга вторая (Duka-Nipata). Книга третья (Tika-Nipata)

Джатаки — общее название многочисленных текстов-притч, повествующих о земных перевоплощениях Будды Шакьямуни. Считается, что все истории Будда вспомнил в состоянии просветления и рассказал ученикам, которые впоследствии записали их.
Форма повествования джатак весьма разнообразна, как разнообразны и их сюжеты. Многие из этих сюжетов в том или ином виде, преодолев время и расстояние, стали неотъемлемой частью древних и средневековых восточных и европейских сказок, дошедших до наших дней. Таковы, например, "бродячие" сюжеты о царе, понимавшем язык птиц, о коте-монахе, о шакале-советнике, о танцующем женихе, о шакале, восхвалявшем пение вороны, об осле в львиной шкуре, о цапле, переносившей рыбу в пруд, об услужливом глупце и т.д.
Настоящая книга представляет собой сборник переводов джатак из книг второй и третьей (Duka-Nipata и Tika-Nipata) с №151 по №300; большинство из них на русском языке публикуются впервые.
Для широкого круга читателей, интересующихся буддизмом, а также памятниками древнеиндийской и мировой литературы.

Действие каммы (электронная книга)

После многих лет обучения буддистов из стран Запада учитель медитации Многоуважаемый Па-Аук Тоя Саядо понял, что существует необходимость тщательно разъяснить принципы действия каммы на английском языке. С этой целью им была написана книга «Действие каммы», которая представляет собой подробное исследование и объяснение механизма действия каммы, выполненное в соответствии с палийскими текстами: Винаей, суттами, Абхидхаммой, а также авторитетными комментариями и подкомментариями.

Для свободного скачивания.

Книга Будды (2020)

Антологая, включающая важнейшие древние тексты, посвященные жизни и учению Будды Шакьямуни (563-483 до н. э.), основателя буддизма: джатаки, поэму Ашвагхоши «Жизнь Будды», самые известные сутры, а также лекцию о Будде академика С. Ф. Ольденбурга.

Избранные переводы буддийских сутр. Сутра Лотоса Благого уче­ния. Лалитавистара

В книге собраны сюжетно законченные фрагменты двух больших буддийских сутр — «Сутры Лотоса Благого уче­ния» и «Лалитавистары». Это известные и почитаемые канонические тексты махаянской традиции начала нашей эры, написанные на санскрите. Ранее с языка оригинала на русский сутры не переводились.
Текст сутр представлен в книге в трех вариантах: санс­критский текст на деванагари, санскритский текст в ла­тинской транслитерации с разбивкой на слова и русский перевод.
Книга будет интересна изучающим санскрит, практику­ющим буддистам и всем, кто интересуется философски­ми и религиозными традициями Индии.

Тантрический буддизм. Книга 4

В четвертый выпуск сборника "Тантрический буддизм" вошли переводы "Сусиддхикара сутры", в которой излагается содержание, детали и предназначения различных мистических ритуалов, а также основных практик; "Сутры Великой Радости алмазного сокровения истинной действительности самая" (сокращенно — "Рисюкё"), в которой содержатся все элементы учения эзотерического буддизма и выражено единство двух человеческих начал: мужского и женского; а также второго раздела одного из двух основных эзотерических трудов — "Махавайрочана сутры" с комментарием Буддхагухья. Приводится исправленное и дополненное средневековыми японскими комментариями толкование первого раздела Махавайрочана сутры", составленное И-сином со слов его учителя Шубхакарасимха. В завершение помещены переводы нескольких китайских стихотворений Кукая.

Сутры Махаяны (2018)

В новом издании помимо «Сутры золотистого света» и «Двойной сутры» появились «Сутра Сердца», «Сутра памятования о Трех Драгоценностях», «Сутра Ваджрного Отсечения» (Алмазная сутра) и «Сутра Неизмеримых Возвышенной Жизни и Изначальной Мудрости» (Сутра Амитаюса). В сутрах сохраняется речь Будды Шакьямуни, записанная его учениками. Поскольку сутры содержат слова самого Будды, их воспроизведение в ходе начитывания становится актом распространения учения Будды в этом мире.

Трактат о всеохватывающей сети воззрений. Брахмаджала-сутта и комментарии к ней

Лалитавистара. Сутра о жизни Будды. Рождение

«Лалитавистара» — важнейший литературный памятник буддизма махаяны. Она написана в жанре сутры, и это значит, что она представляет собой речь Будды, обращенную к собранию слушателей. Обычно в сутре излагается проповедь дхармы, но в данном случае Будда рассказывает о своей жизни. Иными словами, «Лалитавистара» строится как своего рода «автобиография» основоположника буддизма.
Эта сутра в течение многих веков пользовалась огромной популярностью в странах, где распространен буддизм махаяны. Жители Северной Индии, Непала, Тибета, Монголии, Китая и Японии знакомились с традиционной биографией Просветленного именно по этому тексту. Свидетельством его авторитетности служат многочисленные переводы: до нашего времени сохранилось два перевода на китайский язык (IV и VII вв.), один — на тибетский (IX в.) и два — на монгольский (XIV и XVII вв.). Предлагаемая вниманию читателя книга необычна: она соединяет в себе перевод и исследование буддийского сочинения.

Дхаммапада (2016)

Дхаммапада — одно из произведений, которые, как говорит традиция, составлены из изречений Будды Шакьямуни, произносившихся им по поводу того или иного случая. В Дхаммападе, созданной около III века до н. э., изложены основные этические принципы раннего буддизма. Входит в раздел Кхуддака-никая палийского канона. Знаменитый сборник изречений, важная составная часть буддийского канона, означающий «Стезя добродетели» (второй вариант перевода названия — «Основа закона»).
Палийский текст Дхаммапады состоит 26 глав, включающих 423 изречения Будды Шакьямуни, каждое из которых освещает достаточно глубокие вопросы, и в то же время все они изложены максимально просто, чтобы быть доступными даже необразованному читателю или слушателю.