Сто тысяч песен Миларепы (том 2)
Эта книга посвящена великому йогину Миларепе (1052–1135), который оставил после себя богатую сокровищницу поучений (практических знаний), переданных им в виде уникальных песен-доха (поэмы в стихотворной форме). Каждая глава новой книги рассказывает об одной из многочисленных встреч Миларепы с разными людьми и другими живыми существами.
Падмасамбхава. Великий индийский пандит
Падмасамбхава буквально переводится с санскрита как «Рожденный из лотоса». Индийский буддийский Учитель VIII в. Падмасамбхава широко почитается в Тибете, Непале, Бутане и гималайских штатах Индии как «второй Будда». Благодаря ему Тибет отказался от своих империалистических амбиций и принял учение Будды. Наследие всех буддистов ваджраяны по всему миру можно проследить от одного этого человека из Индии. За необъятное сострадание и доброту по отношению к существам той эпохи его с любовью называют Гуру Ринпоче — «Драгоценный Учитель».Эта простая, но глубокая книга, написанная настоящим Учителем и украшенная прекрасными и редкими иллюстрациями, — превосходный пример непреходящего буддийского наследия Индии.
Для создания этой книги использовались агиографии, взятые из различных тибетских текстов, и широко известная книга «Рожденный из лотоса. Жизнеописание Падмасамбхавы», вышедшая в издательстве «Ранджунг Еше». Перевод «Сутры предсказания в Магадхе» взят из нее же. Учения Падмасамбхавы, в том числе «Наставления посоха, указывающего на старика», взяты из книги «Совет Рожденного из лотоса» издательства «Ранджунг Еше».
Сиддхартха. Жизнь и учение Гаутамы Будды
Тик Нат Хан — вьетнамский буддистский мастер. В шестнадцать лет он стал буддистским монахом и духовным искателем. Он пережил преследования, три войны, свыше тридцати лет прожил в изгнании. Тик Нат Хан — настоятель древнего вьетнамского храма, написавший больше ста книг: стихов, рассказов и философских сочинений. Тик Нат Хан основал несколько университетов и общественных организаций. На мирных переговорах в Париже он возглавлял вьетнамскую буддистскую делегацию. Тик Нат Хан номинирован на соискание Нобелевской премии. У него два постоянных места жительства: во Франции и в американском штате Вермонт.В своей книге Тик Нат Хан описывает жизнь и учение Гаутамы Будды. Автор тщательно изучил и систематизировал огромное количество источников. Благодаря этому титаническому труду на свет появилось достоверное жизнеописание Будды. Читатель медленно и неспешно идет по стопам Мастера, становясь свидетелем различных событий на протяжении свыше восьмидесяти лет жизни Будды. Эти события описаны то глазами пастуха Швасти, то глазами самого Будды. Книга позволяет нам увидеть яркую и цельную картину становления буддизма.
В книгу вошли две изданные ранее книги:
Прежний путь, белые облака. Том 1
Прежний путь, белые облака. Том 2
Буддийские мастера-маги
В книге «Буддийские мастера-маги» собраны 54 жизнеописания наиболее известных махасиддхов Индии. Авторство легенд приписывается индийскому йогину Абхаядатте (XII в.), который надиктовал их тибетскому переводчику Мондубу Шерабу. Великолепные иллюстрации выполнил современный британский художник Роберт Бир, автор «Энциклопедии тибетских символов и орнаментов», вышедшей ранее в нашем издательстве.
Светоч, озаряющий ограниченные умы. Жизнь и эпоха пробужденного тибетского учителя Кьенце Чокьи Вангчуга, воплощения Джамьянга Кьенце Вангпо
Светоч, озаряющий ограниченные умы рассказывает замечательную историю Кьенце Чокьи Вангчуга (1909 — 1960), реализованного тибетского тулку (перевоплощающегося ламы или учителя) и реинкарнации великого мастера девятнадцатого столетия Джамьянга Кьенце Вангпо. Автор, буддийский мастер дзогчена и известный по всему миру учитель Чогьял Намкай Норбу, ученик и племянник Чокьи Вангчуга по материнской линии, который и сам является выдающимся тулку, подробно описывает важные события в жизни Чокьи Вангчуга, его духовный путь и те сложности, с которыми ему пришлось столкнуться во время радикальных перемен и политических потрясений в Тибете. Сохранявший равностность и преданность буддийским учениям даже в сложных перипетиях с участием тибетской религиозной иерархии и вторжением китайских войск в Тибет, он в конце концов был схвачен китайцами и умер в 1960 году. Родившийся в 1970 году сын Чогьяла Намкая Норбу, Кьенце Еше, был распознан как текущее воплощение Кьенце Чокьи Вангчуга Его Святейшеством Сакья Тридзином, главой школы сакья в тибетском буддизме.
Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета (2018)
В книге «Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета», составленной коллективом современных европейских авторов под руководством Ангелики Прензель, приводятся жизнеописания одиннадцати женщин, оставивших важный след в истории буддийского учения. Героини повествований жили в Индии и Тибете в эпоху Средневековья, когда в этих культурах широко распространился тантризм. Встречая просветленных учителей, женщины приступали к медитационной практике. Часто для этого им приходилось оставлять семьи, рвать прежние связи.
Сто тысяч песен Миларепы (том 1)
Эта книга посвящена великому йогину Миларепе (1052–1135), который оставил после себя богатую сокровищницу поучений (практических знаний), переданных им в виде уникальных песен-доха (поэмы в стихотворной форме). Каждая глава новой книги рассказывает об одной из многочисленных встреч Миларепы с разными людьми и другими живыми существами.
Дилова-хутухта Монголии. Политические мемуары и автобиография перевоплощения буддийского ламы
Мемуары Дилова-хутухты Башлугийна Джамсранжава (1884–1965) занимают особое место среди источников по истории Монголии нового времени. Их автор — один из высших лам Монголии, воплощение Тилопы (тиб.: Тэло) — сакральная фигура для последователей тибетского буддизма. Нынешним перерождением Тилопы (следующим после Джамсранжава) является Тэло Тулку Ринпоче — почетный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии.
Облако Пустоты. Жизнеописание и наставления великого чаньского учителя Сюй-юня (твердый переплет, 2-е изд.)
Сюй-юнь (1840–1959) — самый знаменитый просветленный учитель традиции чань ХХ в. в Китае. Он обрел просветление без помощи учителей и возродил находящиеся в упадке учения исключительно силой своего собственного прозрения, став чем-то вроде живой легенды своего времени. Его жизнь и пример вызывают такие же чувства благоговения и вдохновения в умах китайских буддистов, какие тибетские буддисты испытывают к Миларепе.
