Тибетская книга мертвых

Смерть в буддийской традиции — это лишь этап на пути к новой жизни. Чтобы получить в ней благоприятное воплощение или окончательно освободиться из колеса Сансары, умирающему следует знать, как действовать после смерти. Об этом и рассказывается в легендарном тексте «Бардо Тхёдол» («Освобождение посредством слушания») — своего рода путеводителе по состояниям, через которые проходит сознание умирающего человека. На западе этот текст стал известен как «Тибетская книга мертвых» и оказал огромное влияние на психологов XX века — от Юнга до Тимоти Лири.

Калачакра-тантра Т. 4. Блистательная Калачакра-тантра, посвященная появлению Адибудды, или Изначального Будды

4-я книга из серии «Калачакра-тантра» — юбилейное издание, посвящённое 150-летию Н. К. Рериха.
Она отличается от предыдущих книг серии тем, что объясняет тесную связь человека и его устройства, повторяющего строение Вселенной.
Изложение 2-й главы трактата «Калачакра-тантра», входящей в состав Тибетского Буддийского Канона, дало возможность расшифровать структуру чакр, которая, в соответствии с индуистской системой, представляет собой строение человеческого организма. Текст книги содержит буквальный перевод, а также расшифровку с точки зрения астрономии. Сокровенное учение «Калачакра-тантра» является завершающим и подводящим итог четырём периодам существования планеты Земля с описанием золотой (Сатья-юга), серебряной (Трета-юга), медной (Двапара-юга) и железной (Кали-юга) эпох, давая тем самым План на будущий цикл планетарного существования человечества, если оно сумеет себя сохранить.
Серия книг «Калачакра-тантра» издаётся с благословения Его Святейшества Далай-ламы XIV.

Тибетская книга мертвых. Бардо Тхёдол (2023)

«Тибетская Книга мёртвых» — так, по аналогии с древнеегипетской «Книгой мертвых», на Западе называют сакральную книгу буддизма «Бардо Тхёдол». Основанная на особой концепции смерти и буддийских идеях просветления и спасения, «Бардо Тхёдол» расширяет человеческие познания о жизни. Эта книга помогает посвященным ощутить каждую секунду своего бытия как движение Лодки жизни по Реке времени.

Тибетская книга мертвых (2023)

Человек боится смерти. Но что так страшит его в этом естественном переходе в иную стадию существования? Не страх ли неизвестности?
"Тибетская Книга мертвых" ("Бардо Тедол"), — одно из самых популярных на Западе произведений буддизма, которое исследовал и комментировал сам Карл Густав Юнг, — посвящена тому, как человеку безмятежно принять процесс умирания и что затем происходит с душой. Как быть спокойным в процессе умирания? Как распознать собственное "я" при переходе в новую, посмертную реальность? И почему размышления о конце жизни, во всех ее духовных аспектах, ведут к освобождению от страха перед ним, очищая и оздоравливая личность?
Смерть и жизнь после нее — вечно важные вопросы для человека. А потому "Тибетская Книга мертвых", написанная, согласно преданию, еще в VIII веке, остается актуальной и интересной для читателя и в наши дни.

Тибетская книга мертвых (2023)

"Тибетская Книга мёртвых" — так, по аналогии с древнеегипетской "Книгой мертвых", на Западе называют сакральную книгу буддизма "Бардо Тхёдол". Основанная на особой концепции смерти и буддийских идеях просветления и спасения, "Бардо Тхёдол" расширяет человеческие познания о жизни. В этой книге собраны наиболее значимые цитаты и афоризмы, которые помогут посвященным ощутить каждую секунду своего бытия как движение Лодки жизни по Реке времени.

Мудрость Срединного пути. Муламадхьямака-карика

Муламадхьямака-карика (изложение основ Срединного пути) является одним из самых влиятельных произведений в истории буддийской философии. В нем указывается, что метафизические идеи и воззрения являются лишь условными обозначениями и концептуальными проекциями, а все явления пусты, лишены самобытия и подобны сну, иллюзии или симуляции. Основная ценность этого произведения состоит в том, что оно обладает трансформирующей силой, ведущей к пробуждению и освобождению от диктата слов, догм и верований.

Письмо другу & Драгоценная Гирлянда с комментариями

«Письмо другу» (Suhrillekha) и «Драгоценная гирлянда» (Ratna-avali) вплоть до настоящего времени являются одними из наиболее цитируемых сочинений Арья Нагарджуны. Эти тексты, традиционно относимые к «Собранию советов» и написанные в форме посланий царю, раскрывают главные положения учения махаяны. В краткой и систематической форме в них излагаются темы нравственности и накопления мудрости, зарождения бодхичитты и практики шести парамит, природы самсары и пустоты.

Комментарии на эти тексты — «Ясный смысл — комментарий на «Письмо другу» (bshes pa’i springs yig gi ‘grel pa don gsal), составленный ламой школы сакья Рендавой Шонну Лодро (1349-1412) и главным учителем великого ламы Цонкапы, и «Прояснение сущностного смысла «Драгоценной гирлянды» (dbu ma rin chen ‘phreng ba’i snying po’i don gsal bar byed pa), написанный не менее выдающимся учеником обоих этих лам, вторым главой школы гелуг, Гьялцабом Дарма Ринченом (1364-1432) — впервые переводятся на русский язык и их издание откроет серию переводов главных комментариев, разъясняющих во всей полноте идеи Арья Нагарджуны и воззрение мадхьямаки.

Последовательность пути Дхармы

Вышла новая электронная книга Владыки Джигтена Сумгона на русском языке. Русское издание содержит пять текстов, переведенных с тибетского Витой Тейване в рамках переводческого проекта линии дрикунг кагью в Дехрадуне с 2014 по 2017 год, во время которого участники проекта получали детальные разъяснения по этим текстам от Кхенчена Ньимы Гьялцена.

Горная Дхарма. Часть II Путь (2023)

Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361) — величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами вторая часть его фундаментального труда по воззрению пустоты — «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Путь».

Трактат «Горная Дхарма» делится на три большие части: «Основа», «Путь» и «Плод». В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.

Основная тема, рассматриваемая во второй части трактата, — это описание высшего и глубокого Пути достижения состояния будды посредством детального объяснения особого воззрения пустотности.

Всеобъемлющее пространство Ваджрасаттвы

Основополагающий текст доктрины «великого совершенства» (дзогчен), вершины учений тибетского буддизма.
Всеобъемлющее пространство Ваджрасаттвы (rDo rje sems dpa’ nam mkha’ che), — учение, которое, как традиционно считается, в семилетнем возрасте произнёс Гараб Дордже, первый буддийский учитель Великого Совершенства (rdzogs chen), — представляет собой один из главных лунгов, или коренных текстов, раздела Ума (sems sde) Дзогчена.