Новые книги
Сияние ваджра изначального знания. Жизнеописание Дуджома Джигдрала Еше Дордже
Жизнеописание величайшего буддийского учителя XX века, главы традиции ньингма, открывателя сокровищ Дхармы, тертона Кьябдже Дуджома Джигдрала Еше Дордже Ринпоче написано его учеником и личным помощником кенпо Цевангом Донгьялом Ринпоче в форме изящной прозы и стихов, а также прямой речи самого Дуджома Ринпоче. Оно приоткрывает для читателя неизмеримую глубину безупречной жизни святого гуру.Главы, поэтично именованные кенпо «снопами света», рассказывают о череде прошлых воплощений Дуджома Ринпоче, о его родителях, месте и обстоятельствах рождения, о том, как он был возведён на трон хранителя Дхармы, как получал, осуществлял на собственном опыте и передавал учения, как самыми разными способами приносил пользу существам, как открывал терма и трудился над сохранением исчезающих линий передачи учения, о том, как он ушёл из жизни, о его учениках и последователях.
Держатель семи наставлений
В этой работе Таранатха рисует чудесную картину жизни и линии передачи учений, которые пошли от великих сиддхов Индии. В целом здесь рассказывается примерно о пятидесяти девяти сиддхах — некоторые хорошо известны, другие — менее, но все они связаны между собой — их линии преемственности и наставления переплетаются.Рассказ Таранатхи об их жизни особенно ценен еще и потому, что у него были свои гуру — прямые источники, трое индийских мастеров из тех самых школ, о которых пишет автор. Один из них — великий Буддагуптанатха, ученик махасиддхи Шантигупты, историю которого Таранатха так красноречиво описывает здесь.
Горная Дхарма. Часть II Путь (2023)
Всеведущий Долпопа Шераб Гьялцен (1292–1361) — величайший мастер традиции Джонанг, воплощение царя Шамбалы Пундарики, основоположник доктрины пустоты-от-другого (жентонг). Перед вами вторая часть его фундаментального труда по воззрению пустоты — «Горная Дхарма: Океан определенного смысла. Путь».Трактат «Горная Дхарма» делится на три большие части: «Основа», «Путь» и «Плод». В них, соответственно, последовательно описывается Основа (наша будда-природа, татхагатагарбха), на которую опирается весь Путь, состоящий в устранении омрачающих завес и завес познаваемого, в результате чего достигается Плод этой практики.
Основная тема, рассматриваемая во второй части трактата, — это описание высшего и глубокого Пути достижения состояния будды посредством детального объяснения особого воззрения пустотности.
Медитация: сочетание шаматхи и випашьяны согласно йогачаре и тхераваде
Вышла в свет книга на основе лекций досточтимого Дхаммадипы. Аудиозаписи лекций расшифровала Елена Рипс. Первые три из них были опубликованы в журнале «Буддизм России» № 43 и 44, а остальные шесть подготовлены к печати только сейчас и публикуются впервые. Русский текст перевода всех лекций был проверен досточтимым Дхаммадипой и откорректирован Зои Глади.Подробное объяснение «Мадхьямака-аламкары» Шантаракшиты
Данный комментарий возник в силу повеления Джамьянга Кьенце Вангпо, учителя Мипама Ринпоче, составить данный текст на благо всех живых существ. После детального изучения тибетских и индийских комментариев на «Украшение срединного пути» (Madhyamakala?kara), Мипам Ринпоче написал данную работу.Индийские философы о природе восприятия: Дигнага и его оппоненты
Издание содержит антологию переводов с санскрита текстов буддийского философа Дигнаги (ок. 48О-54О) и сочинений его учителя Васубандху, сопровождаемую историко-философской реконструкцией. Впервые в отечественной индологии кaртина становления и раннего развития индийской эпистемологии воссоздается на основе текстов не только самого Дигнаги, но и фрагментов буддистско-брахманистской полемики, датируемой «эпохой Дигнаги» (V-VI вв).Ранняя буддийская философия
В книге исследуются философские идеи раннего буддизма до разделения на «хинаяну» и «махаяну» и предпринята попытка определить их место и значение в общем комплексе индийской буддийской философии, культуры, социальных форм и религиозных практик.Исправленное издание первой части монографии: В.Г. Лысенко, А.А. Терентьев, В.К. Шохин. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. М.: «Наука: Восточная литература», 1994.
Подробный анализ трёх обетов (электронная книга)
«Три обета» — это один из вариантов обозначения тибетского буддизма как религии и духовной практики. Это три системы или три уровня духовной дисциплины, соответствующие монашеству, постепенному пути бодхисаттвы и тантрическим самаям. Подлинное овладение этими тремя системами практики требует их глубокого изучения. А поскольку признание за кем-либо мастерства в религиозной практике наделяет такого человека высоким авторитетом в тибетском обществе, три обета выступали в Тибете предметом пристального внимания и дискуссий.«Подробный анализ трёх обетов» Сакья Пандиты Кунга Гьялцена (sa skya paṇḍita kun dga' rgyal mtshan, 1182–1251) — это очень известное тибетское сочинение, посвящённое не столько самим обетам, сколько критическому рассмотрению связанных с ними многочисленных вопросов, во многом отражающих картину тибетского буддизма при жизни автора.