Ангуттара-никая. Номерные наставления Будды. Часть II

Ангуттара-никая, или «Номерные наставления Будды», — это четвёртое из четырёх больших собраний Сутта-питаки Палийского канона. Она состоит из 11 нипат, или книг, которые в общей сложности содержат почти десять тысяч коротких сутт. Большая часть из них, однако, является повторами с незначительными изменениями, поэтому уникальных текстов насчитывается порядка четырёх тысяч. В основе Ангуттара-никаи лежит номерная схема, в которой сутты, содержащие определённое количество рассматриваемых пунктов, включены в соответствующую этому числу книгу. Это способствовало более лёгкому запоминанию и освоению материала в древние века, когда письменность только начинала зарождаться, а все учения передавались в устной форме. В данном издании АН разделена на четыре тома. Второй том содержит Книгу Четырёх и Книгу Пяти. Тематика сутт охватывает самые разные аспекты буддийского учения.

Сутры и Дхарани

В книге представлены в переводе с тибетского языка тексты буддийской канонической литературы ритуального и доктринального характера, широко известные в традиции тибетского буддизма. Большинство текстов содержит дхарани и мантры и предназначены для рецитации с разными целями — как сотериологического, так и практического характера (устранение кармических препятствий, угроз для жизни, здоровья, привлечения удачи, счастья и т. п.).

Рассчитана на религиоведов, тибетологов, буддологов, культурологов.

Махавайрочана-сутра (2022)

«Махавайрочана-сутра» один из двух теоретических текстов эзотерического (тантрического) буддизма. Ее санскритский оригинал предположительно был составлен в Индии во второй половине VII в., а на китайский ее перевел Шубхакарасимха в 724 г. Одновременно с переводом Шубхакарасимха истолковывал текст устно; эти «лекции», записанные его учеником И-сином, математиком и aстрономом, легли в основу главного китайского комментария к сутре. Буддхагухья, комментарий которого также использован в переводе, родился, вероятно, около 7ОО г. и проживал в основном в области Варанаси. Центральная тема сутры: что есть «совершенная просветленность» и как ее достигнуть. Такая просветленность персонифицируется в фигуре вселенского Будды Махавайрочаны; соответственно, целью всех практикующих провозглашается становление Махавайрочаной. Сутра переведена с китайского языка, перевод комментария Буддхагухья дан выборочно, в переводе комментария Шубхакарасимхи И-сика опущены объяснения санскритских слов и подробные описания ритуалов.

Сутры эзотерического буддизма (2022)

В сборнике помещены основные сутры эзотерического буддизма: «Сутра Алмазной Вершины» («Ваджрашекхара-сутра») и «Сутра производства тонких становлений» («Сусиддхикара-сутра»), переводы которых с санскрита были выполнены в VIII в. патриархами мистического направления Ваджрабодхи и Амогхаваджрой. Кроме того, публикуется «Сутра Великой Радости» («Праджня-парамита ная»), говорящая об идентичности обычных существ и Будды; ее ежедневно читают монахи японской школы мантраяны (Сингон). Приводятся также биографии индийских патриархов и две теоретические работы, автором которых, скорее всего, является самый известный буддийский мистик — Амогхаваджра.

Саньютта-никая. Связанные наставления Будды. Часть IV: Книга шести сфер

Саньютта-никая, или «Связанные наставления Будды», — это третье из четырёх больших собраний Сутта-питаки Палийского канона. Она состоит из 52 глав (саньютт), распределённых по 5 книгам, или частям. Каждая глава имеет уникальную тему, к которой привязаны те или иные наставления (сутты), откуда и происходит название данного собрания.
Четвёртая книга, как и предыдущая, рассматривает чувственное существование, но в этот раз с другой перспективы, обращаясь к таким концепциям как шесть внутренних и шесть внешних сфер чувств.

Буддийские легенды. Жизнь Будды

Настоящее издание представляет собой сборник, состоящий из двух работ по буддизму выдающегося русского и советского востоковеда, академика и непременного секретаря Академии наук Сергея Фёдоровича Ольденбурга (1863-1934).
Первая часть сборника — книга «Буддийские легенды». Это перевод на русский язык двух важнейших источников по истории буддизма. Первый называется «Бхадракалпавадана» («Сказание о блаженном веке», датируется периодом не раньше XI в.). Он излагает события из жизни Учителя, перемежая рассказ проповедями и легендами. Второй источник — «Джатакамала» («Гирлянда джатак»), произведение буддийского поэта Арья Шуры (VI—VII вв.), также повествующее о жизни основателя одной из ведущих мировых религий.
Вторая же часть сборника — это лекция «Жизнь Будды», прочитанная автором при открытии Первой Буддийской выставки в Петербурге 24 августа 1919 года.
Издание предназначено для тех, кто интересуется буддизмом и жизнью великого Учителя — Сиддхартхи Гаутамы, ставшего Просветлённым.

Махавайрочана-сутра. Сутра великого Вайрочаны о становлении Буддой (мягкий переплет)

Махавайрочана-сутра — один из важнейших текстов тантрического буддизма, где предлагается практический путь к обретению Просветления. К этому трактату относятся исключительно серьезно; считается, что даже простое обладание им приближает к Просветлению (Пробужденности).
Здесь содержатся бесценные знания о природе сознания, внимания, важных практических способах духовного продвижения, методах работы с сокровенными мантрами и мудрами. Теоретизирование высочайшего философского уровня соотносится с последовательными наставлениями и указаниями.
Впервые предлагаемый наиболее полный перевод выполнен на основе корпуса санскритских списков с дополнениями из тибетской, китайской и японской версий. Полностью приводятся оригинальные тексты всех сакральных мантр и их транслитерация. Текст снабжен необходимыми комментариями и пояснениями.

Сутра "Праджня-парамита восьмитысячная"

В книге представлен перевод с тибетского сутры «Праджня-парамита восьмитысячная» (Аштасахасрика Праджня-парамита) — одной из основных канонических сутр буддизма. В ней детально разъясняются ключевые термины и основные положения учения о трансцендентальной мудрости — праджня-парамите, которая занимает центральное место в буддизме Махаяны. В этой сутре очень ярко демонстрируется специфический стиль срединного фило­софствования, принятый в одной из четырех основных философских школ буддизма — мадхьямаке, завоевавшей огромную популярность в Центральной Азии. Все это делает сутру ценным первоисточником по изучению буддийской философии.
Книга может оказаться полезной буддологам, религиоведам, философам, тибетологам и всем интересующимся буддизмом.

Основные обеты бодхисаттвы Кшитигарбхи

Книга, которую читатель сейчас держит в руках, создана в рамках традиции гораздо более древней и мощной, чем русская или западно-европейская. Перед нами рассказ об адах и об избавителях из адов, но это не обычное повествование, а магический текст. Ритуальное чтение этого текста и даже простое обладание им может способствовать освобождению живых существ из ада. Сутра, предлагаемая ныне вниманию читателя, входит в число наиболее почитаемых текстов махаяны, или большой колесницы, — того направления буддизма, которое исторически оказалось наиболее привлекательным для народов Китая, Японии, Кореи, Вьетнама, Тибета и Монголии.

Бодхисаттва Авалокитешвара. История формирования и развития махаянского культа (букинистика)

Фигура бодхисаттвы Авалокитешвары, олицетворяющего безграничное сострадание, многие столетия подряд притягивала к себе внимание самых разных людей, живших на обширных пространствах евроазиатского материка — магов, мыслителей, поэтов, художников, скульпторов, а также императоров, чиновников и простых крестьян.